De oude geneeskunst van Reiki werd in het begin van de
l9e eeuw door Dhr. Mikao Usui herontdekt. Mikao Usui was een Boeddhist die erg
geïnteresseerd was in de genezing van Geest en Lichaam. Waar hij ook zocht, het
antwoordt op zijn vragen bleef uit. Maar hij besloot het er niet bij te laten
zitten en ging op zoek naar het geheim van het genezen van zieken door
handoplegging zoals Boeddha en Jezus dit deden. Zijn reis bracht hem ver buiten
Japan maar het antwoordt liet nog op zich wachten.
Uiteindelijk besloot hij terug te gaan naar Japan.
Ondertussen had Dhr. Usui ontdekt dat van Boeddha ook wonderbaarlijke genezingen
bekend waren. Misschien zou hij wat kunnen leren van het Boeddhisme. In Japan
bezocht Dhr. Usui vele Boeddhistische kloosters. Hij was geïnteresseerd in
lichamelijk genezen en op zijn vragen kreeg hij steeds hetzelfde antwoord: "Voor
ons is het de geest die genezen moet worden, daar zijn wij mee bezig. Het
lichaam is van ondergeschikt belang, van een lagere orde". Na verloop van tijd
kwam hij in een Zen klooster, daar werd hij voor de eerste keer ertoe
aangemoedigd door te gaan met zijn onderzoek. De oude abt was het met hem eens
dat het mogelijk moest zijn het menselijk lichaam te genezen zoals Boeddha en
Jezus dat eens hadden gedaan, maar dat alle inspanningen al eeuwen lang op het
genezen van de geest waren gericht. Hij stelde dat wat op een bepaald moment
mogelijk was geweest, opnieuw verwezenlijkt kon worden. Dhr. Usui besloot om
voorlopig in dit klooster te blijven en begon aan een lange studie van de
Boeddhistisch geschriften en Soetra's (Soetra's zijn kernachtige spreuken die
bepaalde hogere wijsheden en vermogens omvatten en die bij een bepaalde manier
van aanwending ook een afstemming geven op de Universele Levensenergie, waardoor
deze wijsheden en vermogens tot verwerkelijking kunnen komen). Dhr. Usui heeft
naast het Japans en Engels ook Chinees en Sanskriet bestudeerd. Dus nu ging hij
alle Chinese Soetra's bestuderen die hij kon vinden. Zijn inspanningen leverden
weer niets op. Hij besloot de Sanskriet Soetra's te bestuderen. Na lang zoeken
vond Dhr. Usui wat hij zocht. In de leringen van Boeddha ontdekte hij formules
en symbolen en de beschrijvingen hoe Boeddha kon genezen. Hij had dan wel de
kennis herontdekt, maar deze ten uitvoer brengen lukte hem niet. Hoe kon hij
deze methode activeren? Want wijsheid en kennis zonder de sleutel om deze te
ontsluiten was als water scheppen met een vergiet, je weet dat je iets hebt
gevonden maar je kunt er geen grip op krijgen.
Mikao Usui
Hij besprak zijn probleem met zijn vriend de oude abt.
Die adviseerde hem naar de heilige berg Kuruma te gaan om daar 21 dagen te
mediteren en te vasten om zo in contact te kunnen komen met het niveau van de
symbolen en de kracht van het genezen te ontvangen. Dhr. Usui ging de volgende
dag op weg en beklom de berg Kuruma. Hij legde 21 steentjes voor zich neer en
schoof elke dag een steentje weg. Er gebeurde niets en hij voelde zijn krachten
op raken.
Fuji Kuruma
Op de 21e dag was hij zich plotseling bewust van een
stralend pulserend licht dat vanuit de hemel heel snel naar hem toe kwam. Het
werd steeds groter, Dhr. Usui werd bang en wilde opstaan en wegrennen.
Uiteindelijk drong het tot hem door dat het een of ander teken moest
zijn.
Het licht trof hem in het midden van zijn voorhoofd, als
in luchtbellen zag hij de symbolen die hij tijdens zijn studie ontdekt had. De
sleutel tot genezen, zoals Boeddha en Jezus het hadden gedaan. Het leek wel of
de symbolen in zijn geheugen branden. Toen Dhr. Usui bijkwam en de trance over
was, voelde hij zich niet langer uitgeput. Ook zijn stijfheid en het gevoel van
honger van de vorige dagen waren verdwenen. Hij verbaasde zich, dat hij over
zoveel kracht beschikte en zich zo verjongd voelde. Dit was het eerste wonder
van die morgen.
Hij begon de berg af te dalen om zijn vriend de abt zijn
ervaringen te vertellen. In zijn haast struikelde hij en stootte zijn grote teen
tegen een steen. Zich instinctief bukkend greep hij naar zijn teen, zij hand en
teen werden "heet" en tot zijn verbazing hield het bloeden op, de pijn verdween.
Dat was het tweede wonder. Omdat hij honger had, ging hij een herberg binnen en
bestelde een groot ontbijt. De waard waarschuwde hem om na zo'n lange vastentijd
niet teveel te eten. Hij at echter de hele maaltijd zonder enig negatief gevolg.
Dat was het derde wonder. De kleindochter van de waard had al dagen lang erge
kiespijn. Met haar toestemming legde Dhr. Usui zijn handen op haar wangen en na
een paar minuten begon de zwelling weg te trekken. Ze voelde zich een stuk
beter. Ze dankte Dhr. Usui. Dat was het vierde wonder op die
dag.
Dhr. Usui keerde terug naar het klooster waar de abt op
sterven lag. Snel spoedde hij zich naar het ziekbed, knielde neer en legde zijn
handen op de buik van zijn vriend. Deze sloeg na enige tijd zijn ogen op. Dhr.
Usui vertelde wat er gebeurd was die dag. Van zijn teen, het eten, de
kleindochter van de waard, en nu de genezing van zijn vriend. Zoveel wonderen op
een dag. Ik geloof dat GOD mij een geschenk heeft gegeven sprak Dhr. Usui. De
volgende dag stond de abt totaal genezen op en riep monter uit dat hij aan het
werk moest. Ze noemden de kracht van Dhr. Usui " REIKI " en overlegden wat Dhr.
Usui ermee moest doen. Dhr. Usui besloot in de bedelaarswijk van Kyoto te gaan
werken. De mensen die daar woonden te genezen en hun leven draaglijker te maken.
In 1923 na de Kanto-aardbeving in Tokio behandelde hij vele slachtoffers.
Hierdoor werd hij snel bekend als "heler".
Hij bleef ongeveer zeven jaar in de sloppen en behandelde
vele zieken. Zieken en zwakken stuurde hij na hun genezing als sterke mensen
erop uit om werk te vinden. Maar na verloop van tijd zag hij dezelfde gezichten
terug. Op zijn vraag waarom ze geen nieuw leven begonnen waren, antwoordden de
mensen dat werken hun moeilijk gevallen was en dat ze liever bedelaars bleven.
Dhr. Usui was diep geschokt. Hij zag in dat hij iets vergeten was; Hij had veel
aandacht besteed aan de symptomen, maar had hen niet geleerd waardering voor hun
lichaam en het leven te hebben. Hij had hun geen dankbaarheid geleerd. Hij zag
in dat hij door REIKI zo maar weg te geven, alleen maar hun bedelaars instelling
had versterkt. Hij zag nu duidelijk dat het belangrijk was energie uit te
wisselen. Mensen moesten wat teruggeven voor wat zij ontvingen, want anders had
hun leven geen waarde. In de volgende dagen stelde hij de beginselen van REIKI
op.
Kort daarna verliet hij de sloppen en keerde terug naar
Kyoto. Hij begon overal in Japan onderricht te geven. Eveneens in deze periode
begreep hij het doel van de symbolen die hij in zijn visioen had gezien. Hij zou
ze gebruiken om mensen op de juiste golflengte af te stemmen, zodat ze de
verantwoordelijkheid voor hun eigen welzijn zouden kunnen dragen. Door hun te
helpen bij het versterken van hun energie, zou hij de mensen een grotere stap
kunnen laten zetten naar hun eigen meesterschap. Hij begon anderen tot leraar op
te leiden; jonge mannen die hem op zijn reizen konden vergezellen. Een van zijn
leerlingen, in 1925 ingewijd als Master, te weten Dhr. Chujiro Hayashi, een
gepensioneerde marineofficier, heeft ook zijn leven aan Reiki
gewijd.
Dhr. Hayashi
Dhr. Hayashi was een heel andere man en zag, als
ex-militair, het belang van een structuur. Hij veranderde het ±6 Graden systeem
naar wat we nu kennen het 3 Graden systeem. Voor de behandeling van mensen en om
ze de Reiki beginselen te leren, stichtte hij twee klinieken. Een in Kyoto en
een andere in Tokio. Deze werden druk bezocht. Dhr. Hayashi ontdekte dat Reiki
vanzelf naar de plaats van het lichamelijke symptoom stroomt en daarbij de
oorzaak oplost. Reiki vult het tekort aan levensenergie aan en laat het lichaam
in het geheel herstellen. Maar ook stelde Dhr. Hayashi vast dat alleen met een
positieve manier van denken en een goede manier van leven iemand
blijvend kon genezen. Hij benadrukte dus ook het belang van de Reiki
beginselen. De wijze waarop hij les gaf kwam hier op neer. Voor de eerste graad
moest men een periode van 3 maanden één dag per week vrijwilligerswerk bij hem
doen. Voor de tweede graad was dit een periode van 9 maanden en voor hen die de
mastergraad mochten doen was de periode 2 jaar.
Op een dag in 1935 werd, door een medewerker van een
naburig ziekenhuis een jonge vrouw uit Hawaï, van Japanse afkomst, de kliniek in
Tokio binnen gebracht. Deze vrouw, Hawayo Takata, was naar Japan gekomen om zich
aan een tumor te laten opereren. Daar zij echter ook hartpatiënte was, kon een
operatie onmogelijk uitgevoerd worden. In het Ziekenhuis werkte op dat moment
een vrouw die ook verbonden was aan de Reiki Kliniek van Dhr.
Hayashi.
Mevr. Takata en Dhr. Hayashi
Toen zij met Mevr. Takata in contact kwam adviseerde zij
haar een paar Reiki behandelingen te nemen, in de kliniek van Dhr. Hayashi. Ze
werd daar iedere dag met Reiki geholpen. Na enige tijd verdwenen de
hartproblemen en ook genas ze van de tumor. Mevr. Takata was onder de indruk van
REIKI en besloot zelf de techniek te leren. Toen ze helemaal gezond was en erom
vroeg, werd het haar geweigerd. Dhr. Hayashi ging er vanuit dat alleen Japanners
die in Japan woonden tot de cursus konden worden toegelaten. Mevr. Takata kon
zich hier niet bij neerleggen, was zeer vastberaden en gaf niet op. Ze ging
nogmaals naar Dhr. Hayashi en vertelde hem van haar gevoelens over Reiki. Haar
vastberadenheid leverde uiteindelijk het gewenste resultaat op en ze werd
tenslotte opgeleid in de technieken die bij de eerste Graad en de tweede Graad
van Reiki horen. Ze keerde naar Hawaï terug en opende daar een praktijk. Tijdens
een bezoek van Dhr. Hayashi aan Hawaï in Feb. 1938 werd ze Reiki Master. Spoedig
na haar inwijding keerde Dhr. Hayashi terug naar Japan. Enige tijd later had
Mevr. Takata een intense droom. De droom vertelde haar, dat ze naar Japan moest
om Dhr. Hayashi op te zoeken. Toen ze daar aankwam, vertelde hij haar en alle
andere Masters die daarbij aanwezig waren, dat er een oorlog op komst was en wat
hun taak zou zijn. Ook zei hij waar zij naar toe moesten gaan om niet in
moeilijkheden te komen. Ze moesten veilig zijn om het "Reiki Systeem" te
beschermen. Op een dag in 1941 verliet Dhr. Hayashi, gekleed in een ceremonieel
gewaad, bij volle bewustzijn en te midden van zijn familie en vrienden zijn
lichaam.
Mevr. Takata
Mevr. Takata gaf haar hele leven aan Reiki, vele jaren
onderwees en genas zij mensen. Maar ook voor haar kwam de tijd dat zij haar
kennis moest doorgeven. Pas in de jaren '70 begon zij anderen tot Master op te
leiden. Haar kleindochter, Phyllis Lei Furomoto, die als jong meisje de eerste
Graad inwijding ontving, was de hoop van Mevr. Takata om haar in haar Reiki Lijn
op te volgen. Maar Phyllis ging naar de Universiteit en begon daarna een
maatschappelijke carrière. Hoewel Mevr. Takata haar regelmatig vroeg zich te
willen verdiepen in de studie van Reiki, ontweek Phyllis het antwoord. Ze heeft
het te druk met andere dingen. Pas als ze 27 is en de jaren 70 ten einde lopen,
ontvangt Phyllis de 2e graad inwijding. Mevr. Takata gaf Phyllis op 30 jarig
leeftijd de Master inwijding. Uiteindelijk ging zij met haar grootmoeder mee op
haar reizen om Reiki bekendheid te geven. Tijdens een van die reizen werd Mevr.
Takata ernstig ziek en moest Phyllis de rest van de tour afmaken. Op dat moment
begint haar trainingsperiode pas goed. Phyllis voelt nu de verantwoordelijkheid
die haar positie met zich mee brengt. Men ziet dat ze groeit in wijsheid als ze
de kracht van Reiki als leraar in haar leven accepteert.
Phyllis Lei Furomoto
Takata werd beroemd als healer en heeft heel de Verenigde
Staten afgereisd om Reiki te onderwijzen en mensen te behandelen. In 1970
leidde zij studenten in de " derde graad" op en rekende 10.000 dollar voor
deze opleiding. De hoge prijs die Takata vroeg voor de derde graad heeft
tot een groter respect voor Reiki geleid, doch sommigen hielden het voor een
kunstmatig respect, want deze hoge prijs druiste tegen de wil van Usui die Reiki
voor iedereen beschikbaar wilde maken en niet wilde beperken tot een select
groepje. Nadat Takata was overleden, besloot Iris Ishikura, één van de 22
leraren die Takata had opgeleid haar hart te volgen en een bescheiden honorarium
te vragen voor de mastergraad. Er zijn nog maar weinig Reiki leraren die 10.000
dollar rekenen.
Toen Mevr.
Takata overleed, op 11 December 1980 had ze 22 Reiki Masters getraind in de USA
en Canada. Ruim een half jaar na haar dood besloten de 21 door Mevr. Takata
ingewijde Reiki Masters, Phyllis te benoemen tot haar opvolgster als Reiki
"Grand" Master (Dit is een "westerse" titel, in Japan spreken ze over de
"President" van de organisatie). Deze "lijn" is er één van velen en we hebben
het aan Mevr. Takata te danken dat Reiki naar het "westen" is gebracht. Vandaag
de dag zijn er honderden Reiki Masters, die over de hele wereld Reiki
onderwijzen Barbara Weber Ray beweerde na de dood van Takata dat zij
de opvolgster van Takata was, doch ook Takata's kleindochter maakte aanspraak op
die titel. Rond deze twee vrouwen vormden zich gescheiden Reiki
organisaties.
Inger Droog
In 1984 werd Reiki in Nederland geïntroduceerd door
Reiki-Master Inger Droog uit Canada (Inger is opgeleid door de Canadese Wanja
Twan, welke weer was opgeleid door Hawayo Takata. Inger werkte volgens het
oorspronkelijke model zoals dat door Usui, Hayashi en later Takata was
ontwikkeld) . Dat was het begin van een stormachtige ontwikkeling in Nederland.
De eerste Nederlandse Reiki-Masters werden in 1986 ingewijd, waarna in de
volgende jaren steeds meer geïnteresseerden de Eerste en soms de Tweede Graad
volgden. Een voorzichtige schatting is dat er zo'n 500.000 Nederlanders zijn die
Reiki gedaan hebben, ingewijd door een grote groep van Masters. Er is geen enkel
land ter wereld waar Reiki niet bekend is.
Vandaag de dag zijn er zelfs meer dan 30 soorten
Reiki groeperingen.